《大佛普拉斯》:穷人的世界只有黑白,有钱人的世界才是彩色的
作者:yobo体育官网 发布时间:2021-11-25 00:47
本文摘要:绝望的颜色是什么?黑白。一部没什么大腕也没有多大投资的影戏《大佛普拉斯》,十项提名领跑,一举拿下包罗最佳新导演在内的五项大奖。这部影戏重新丧到尾,以葬礼始,以葬礼终。 两个穷人肚财和菜埔泛起的镜头都是黑白。唯一的彩色,就是垃圾接纳员肚财和他的好朋侪工厂门卫菜埔所寓目的,工厂老板的行车记载仪。 知乎有一篇影评评论的很到位:“对于上流社会的声色犬马,社会底层连偷窥的都是残缺的,用一次向上的窥探,展示了小人物面临阶级固化的绝望。

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绝望的颜色是什么?黑白。一部没什么大腕也没有多大投资的影戏《大佛普拉斯》,十项提名领跑,一举拿下包罗最佳新导演在内的五项大奖。这部影戏重新丧到尾,以葬礼始,以葬礼终。

两个穷人肚财和菜埔泛起的镜头都是黑白。唯一的彩色,就是垃圾接纳员肚财和他的好朋侪工厂门卫菜埔所寓目的,工厂老板的行车记载仪。

知乎有一篇影评评论的很到位:“对于上流社会的声色犬马,社会底层连偷窥的都是残缺的,用一次向上的窥探,展示了小人物面临阶级固化的绝望。”这么看来,黑白与彩色背后的阶级对比似乎是导演的经心设计。

厥后我知道,黑白色,其实是因为影戏里的道具——一尊大佛其实是塑料制作的,导演黄信尧为了不让人看出来,他只好拍成黑白色。你看,一个穷导演拍了一部关于穷人的影戏,里里外外都很建立。但却看得人心堵堵的,如一团阴霾藏匿心中,挥之不去。这让我想到前不久刚看的一部评分很高的韩国影戏《寄生虫》。

两部影戏很相似,内里都有太多的隐喻、意象、人性值得去品味挖掘。01 运气如果说《寄生虫》内里的贫富差距是赤裸的,摆在桌面上能被看得见的;那《大佛》内里的贫富更多的是一种贴近生活的压抑感。《寄生虫》内里另有生活习惯、异国文化差异的距离感;但《大佛》有一种让人无法适从的窒息感。

内里没有歇斯底里地喊叫,也没有鲜血淋漓的厮杀,小人物以一种坦然和无可怎样的态度接受自己的运气。菜埔当着一个值夜班的保安,肚财是个捡垃圾的,土豆是个局促的小卖部售卖员,释迦一小我私家睡在灯塔……好像每小我私家都是这样。很奇怪,明显那些很“该”死的人,贫穷又爱欺负比他还懦弱的菜埔的肚财,菜埔,土豆,释迦,他们都在底层“无知”的认真地在世。他们追求着窥探有钱人糜烂私生活的刺激,也是唯一的兴趣。

哪怕是光听声音,两个穷人就硬到不行。固然,不是因为肚财多喜欢菜埔,而是只有在菜埔眼前,他才气找到一点自信。

穷人们的自尊,似乎只有在比自己弱的人眼前,才气蹦出来。每当肚财完成了一天的捡破烂事情,他就跑到菜埔的值班室里看看色情杂志,聊谈天,生活在无聊与压抑中,无望的流逝。他们又都有善良的一面。肚财在废弃的厂房里遇见了一位穿着体面,可是精神低迷的人,他经常遇到这样的人,失志的人,想要寻死的人。

他们都很想资助到对方,但都是“乞丐收养猫,自身难保”。影戏中无数次泛起大佛的形象。形形色色的人都在拜佛,护王法会人人在拜佛,贪赃枉法的高委员在拜佛,杀人的黄启文在拜佛……黑白色调的大佛酷寒的旁观一切。

众生皆苦,众生皆拜佛,但你什么时候看到佛祖开口说话了?运气,对每小我私家来说,又像牢笼和规则,无法突破,就像影戏里的黑白和彩色之间是难以逾越的。每小我私家都自命非凡,而每小我私家都像雪花,近看确有差别,而远观却大同小异。02 同样是进警员局肚财因为垃圾车没有牌照被问询,这是他唯一用饭的家伙什,他着急了。紧接着他被两位警员英勇地按倒在地上,抓捕了。

很讥笑的的,这个竟然上了新闻版块。两名警员抓捕到一个捡垃圾为生的流离汉。更讥笑的地是,这段影片由警方人员自己提供。但更更讥笑的还在后头。

同样是进警员局,有钱人黄老板为所欲为,玩女人、逢迎权贵、杀人越货,可是当他进警员局后,副议长却出来找了分局长,说他是个大善人,还问候了警员老母。影戏里有正义的警员,可是没有正义的副议长。

副议长来把黄启文接走时说“你要搞清楚社会的规则!”什么社会规则?不说,所有的人也都心知肚明。底层就是底层,没人在乎、没有尊严、甚至连色彩都不配拥有。

对于菜埔和肚财来说,那些是他们想都想象不到的事情,因此他们在听到这些内容的时候,呆若木鸡。急于寻求神佛保佑,很惋惜,连入不了神庙的“蒋公”都不愿意保佑他们。有首歌,叫“三分天注定,七分靠打拼",在影戏里,肚财把它改了,改成”三分靠作弊,七分靠配景“。

没钱人在世是“三分靠努力,七分靠运气。”有了事人人都躲的远远的,就像菜埔想把老母托付给自己的小叔,话还没说出口,对方就先堵了他的嘴,还讹了他三百块钱。另有,一个很妙的情节摆设,那就是肚财的葬礼,用的照片竟然就是这次“新闻事件”的截图。这也是影戏的优秀之处,善于在小格式中缔造别样的色彩,到处都有着玄色诙谐。

03 面具黄老板跟菜埔谈天时摸着自己的假发说的那句话:“这才是我的真头发,我现在如果一天不戴,整小我私家就以为不安”。每小我私家在世,都伪装着自己,不分贫富。

就像他伪善的面具一样,如果有一天,别人看到的是他的不堪。那也无妨,因为看到的人,都说不出来。

说出来,也不会有人信。面具太传神,真到忘我。汽车,是私人的小空间。

曾经知乎上,就有人回覆,中年男子下班后,更愿意在车里呆几分钟,而不愿意回家。这里是最放松自我的地方,人性也在私人领域的空间里展露无遗。好比黄老板的私人时光,面临情欲时的急色,面临达官时的谄媚,人前人后的社交面貌。

面具伪装下的众生,又何止他一个。面具戴久了,会长在脸上。04 众生皆苦虽然故事讲的是两个破裂的社会阶级,但把这一切串起的,却是那尊大佛。

“大佛”每次它泛起,下面的人们都在搞七搞八,嘴里说着阿弥陀佛心里想的酒色财运,他一言不发的就坐在那儿,眼睑低垂,静望世人。大佛宝相庄严,面无心情的注视着一幕幕男盗女娼、悲苦落寞,其实这也可能是影片想要表达的另一重境界。

内里另有一个不得不说人物,全程他只有一句台词,那就是释迦。单看他的名字,就有“神佛”的意思。

他是这内里最“高深”的一小我私家,他和此外流离汉纷歧样,天天干洁净净的,随处“逛一逛”。肚财死了,车祸被撞,原因酒驾。可笑的是,肚财从不喝酒,也没钱买酒。

尸体被警员带走了,在地上画了一小我私家形,肚财的尸体被人用白线勾勒出来。肚财的朋侪释迦,骑着自行车一直“逛一逛”,逛了一天,终于回去他的“海滨别墅”了。是他想明确了。想明确什么了?肚财死了,可是有人给他画人形,有人给他收尸,自己死了,或许烂成一滩泥,也不会有人发现。

从这一点来看,肚财的死挺有“价值”的。他在片中只说了一句话“随处走走”,无论是朋侪死了还是天降暴雨,他都面无心情,他的名字和心境,就是佛祖释迦牟尼的象征,悄悄地看着世人“作”。黄启文所代表的的阶级和菜埔、肚财所代表的的阶级,看似天差地别,其实都一样,都不外是在生命的循环中中受苦。

众生皆苦,佛不渡人,唯人自渡。(作者:墨落)​。


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